数千年前穿着“婴儿礼服”来创造新的消费

中国经济网络保留的所有权利 中国经济网络新媒体矩阵 在线音频 - 视觉节目许可证（0107190）（北京ICP040090） 7月，一个来自Xiyu的江苏的女孩前往瓜苏（Guizhou）旅行。他最喜欢的歌手之一是来自Guiyang，所以他根据歌手将棉花娃娃“周Keke”带来。有一天晚上，他浏览了Guiyang商业区的性格 - “检查”，它带来了丰富的内容，例如不了解文化，文化和创意商店中的遗产经验以及手工制作的行为。在摊位前，她被穿着Miao连衣裙的玩偶所吸引。 Xi Yu拿了他的“周Keke”并进行了比较。他发现衣服恰到好处，银色珠宝项链很大。 “商店中的Miao头饰没有合适的尺寸。手里拿着棉花洋娃娃穿着蓝色的蓝色连衣裙，留下一张照片。适应！ “这一天，穿着种族服装的玩偶的“艺术图片”出现在社交媒体上更多。娃娃经历了南部的少数族裔少数族裔，吉扬和广西的少数族裔，在福建中戴花朵，穿着“深圳商人“裙子”“裙子”，传统文化在一种轻松的范围内融合了一种现代生活，又有一种可爱的文化，抚养了新的文化，并抚养了新的文化。 Labubu娃娃已经流行，在“ Ouluo车间”上，各种衣服也在捕捉。 “ Ouluo Workshop”介绍了大多数研讨会员工HAVE专业背景与每天在商店的设计和建立手工艺品和父母手工艺品有关的专业背景。以前最受欢迎的产品是Miao Yin Zhuangjin系列冰箱贴纸和毛绒玩具，尤其是三维模仿Miao Yin Hua Crown Crown冰箱贴纸是其中最受欢迎的。今年2月，“ Ouluo研讨会”开发了一种新产品。每个人都认为将花冠的形状与毛绒玩具相结合，使Miao的Miao帽子成为一些小娃娃，并制作了由Zhuang Brocade Woven Tape和Corolla Base组成的Zhuang头饰。 Ji Yingqi说：“我们的员工自愿将洋娃娃带到商店来制作露天服装，我们开发了第一代娃娃帽产品。”今年3月3日，“ Ouluo研讨会”推出了Zhuangjin Baby的服装产品的第二代，该产品定制了Zhuang Calles for Dolls。这是基于民族节的特殊活动ivals。该商店只准备了少量销售库存的销售。出乎意料的是，在客户共享之后，在互联网上迅速提高了AOF的流行。 “越来越多的客户问我们 - 我们可以为我的洋娃娃做帽子吗？还有更多的样式可以选择吗？我可以在网站上这样做吗？它将多长时间？” Ji Yingqi回忆说：“在3月3日和清单节日期间，许多顾客将婴儿带到商店，希望我们在现场制作洋娃娃帽。”到5月，流行度已变得更高。离线商店现在每天收集30套娃娃衣服，在线订单约为200。 Masters的工作量正在您的路上，商店的每个角落都充满了洋娃娃。 “我们将产品开发过程的一部分交给消费者。例如，他们需要匹配织带的颜色，并在Hats.handicraft上选择装饰品。Handicraft教师可以帮助消费者实施其创造力和产品形式。因此，使我们的商店的婴儿服装的时间很短，使客户可以在网站上获得成品。 “ Ji Yingqi拥有”，我们通常不会选择婴儿的大小。许多特殊尺寸的玩偶很难买到合适的衣服，可以在这里确认。 “我看到了2000多年前的婴儿衣服！”实际上，打扮娃娃并不是新事物。毛绒玩具，树脂洋娃娃和棉花玩偶已经开发了很多年，并且在线拥有各种尺寸的品牌和商店。一个名叫彭万汉（Peng Wanhan）的95后女孩（“大仙女兔子”）经营着一家在线婴儿服装店。自2022年以来，他一直在与棉花玩偶联系。他本人绘制或选择画家的手稿，与制造商联系以做出证明，自定义和批次制作成品，并将其放在货架上。到目前为止，他已经推出了许多种族财产。婴儿服装是一系列藏婴儿服装之一，出售近10,000套和习俗ERS打电话给他们重新投放货架。在本系列中，他付出了很多努力：通过电影，电视和电视材料，可以理解藏族服装的文化；手稿非常复杂，许多配件，图案，珠宝和皮带非常好。她不想购买合适的成品零件，因此她自己自定义了它们，并购买了不同纹理和颜色的面料以进行比较……”珠子的形状和调整的紧密性应继续调整，并且证明过程持续半年以上。我不禁感到焦虑，但是我不想放弃。今年4月，彭万汉（Peng Wanhan）看到了一个文化遗物，该文化遗物尚未在甘努省博物馆（Gansu Propincial Museum）开放。这是一件娃娃的连衣裙，汉朝的孩子因汉朝而因他的玩具人行道而被佩戴。这是疯狂的草和靛蓝染料。信息。最后，在印象中的朋友的帮助下RY，她找到了“ Dunhuang Maquanwanwan Han朝标遗址挖掘报告”，并看到了记录：“用普通的丝绸缝制，深红色的丝绸，项圈和袖子，袖子，袖子边缘。开发了一个娃娃连衣裙的完整设计理念，并绘制了草稿图片 - 汉十字领子的左衣领在右衣领上按下，上衣的长度由腰部控制；尽管文化文物的较低裙子不完整，但它被称为西部王朝扁平切割技术，但下裙从悬挂的裙子的下摆中延伸出来，腰部的皱纹和鞋带根据信息恢复。在颜色方面，他在供暖天气后选择了现有的颜色，上斗篷中的鹅黄色，橙红色和蓝绿色，而Madark Brown则将其放到较低的长袍上。娃娃连衣裙还增加了一些经典的汉朝图案，并采用了Elem来自汉朝对象的恩特，以制作一些原始设计。 “基于严格遵守不稳定的文化碎片的形状，已经增加了历史材料的详细资源设计，使古代和现代混合，但不超过汉族系统。”彭汉说。这种设计吸引了许多网民的注意，他们期望其“集成”。要成为独特而美丽，它也需要一种故事和内涵感。有许多文化专家引起了人们对娃娃制作种族服装的关注。省省博物馆拥有拟人化棉花洋娃娃的文化和创意产物，即hanfu和头饰的他们。 Gongwangfu博物馆最近推出了新的盲人棉花洋娃娃和洋娃娃，穿着一件民族风格的连衣裙。 Liang Hengyuan是Zhuang Brocade编织工艺的继承人。她创建了“ Zhuangjin娃娃”系列，为树脂娃娃穿着Zhuangjin连衣裙。机智的工作H他说：“传统文化始于洋娃娃。这个强壮的娃娃在年轻人中非常受欢迎，并且在其他地方展示时经常出售。”这一系列的娃娃也在海外，在法国，德国和其他地方出售。让我们从这些娃娃的设计师到娃娃的“监护人”恢复观点。 Chen Yuqi出生于1995年代，在Zhejiang，喜欢棉花洋娃娃，也喜欢买棉花洋娃娃的衣服。更多的管道具有复杂而华丽的设计，最初购买了更多带有西方球场风格和洛丽塔的儿童裙子（一种具有少女般的核心风格 - 记者）。她在2023年偶然买了一套汉富娃娃，她的朋友们称赞她是她的完美娃娃。 Chen Yuqi认为他的大多数玩偶都集中在东部，因此他可以尝试穿更多的种族风格。逐渐地，他收集了许多种族风格的衣服带有不同发型的Olls，例如匹配汉夫面包。 “穿着中国裙子时，中国娃娃在视觉上会变得更加良好；在来自不同知识群体的传统服装中，有一种洋娃娃的感觉，它会在中国旅行，这会增加讲故事的感觉，而且做得很好。”来自蒂安吉（Tianjin）的23岁的刘·张（Liu Chang），来自蒂安吉（Tianjin），前往广西（Guangxi），看到了Zhuang of dolls for Dolls for Dolls。他最初喜欢制作手工艺品，所以他决定自己，母亲回来了。如果您购买它，它不会磨损几次，这是浪费，您不会买太多；如果是婴儿礼服，它非常便携，可以长时间保存。这是一个具有很高发挥作用的文化和创意行业。 ”刘昌说：“我看到萨姆曼尼（Samemany）外国人甚至外国人在美丽的地方被定制的娃娃店吸引了，并消耗了它。他们将其返回家乡后，这是一个包含当地文化的纪念品。 “刘张希望更美丽地方可以为文化，创意和互动服务提供类似的销售。除婴儿衣服外，您还可以为具有民族特性的儿童（例如乐器，食品模型，尤其是）赚取一天的需求。更准确，真正地展示了不同种族的文化。 “